39.
" Meskipun sebagai persamaan, penggunaan obat luar, kita menjalankan praktek dan Sadhana tertentu, kita juga harus mewujudkan makna bathin dari Sadhana dan praktek tersebut. Inilah perwujudan makna bathin dari praktek seperti itu, yang merupakan obat dalam yang diminum. Bhagavadgita adalah sari dari semua upanishad yang mendidik kita bagaimana kehidupan harus dikuasai secara rokhani. Didalam bab 6, sloka 32 dari Bhagavadgita, kita diajar bagaimana pembersihan bathin dan pensucian dapat dipengaruhi. Sifat-sifat yang baik seperti kebaikan, rasa kasihan, cinta kasih (prema) suka berkorban, membuat manusia berjasa dan patut disebut penyembah atau Jnani atau seorang yang telah mencapai Wairagya atau bebas dari pengaruh dunia luar."
(Sathya Sai Baba)